La oración por los enfermos tiene un gran poder

La tefilá por los enfermos

Cuando hacemos tefilá por una persona que está gravemente enferma y fallece, hay una tendencia a desanimarnos y pensar que nuestras oraciones no fueron valiosas.

RABBIE SHIMON FINKELMAN

El Gaón Steipler enumeró algunas áreas en las cuales esa tefilá alcanza su cometido:

1. Las oraciones pueden muy bien haber disminuido el sufrimiento del paciente en algún grado.

1. La tefilá pudo haber extendido la vida del paciente por algunos meses, semanas, días o aún algunas horas. Aún un momento de vida, dice Steipler, es de un valor inestimable y es más precioso que una gema.

1. Aun si las oraciones no produjeron ningún cambio en absoluto en la condición del paciente, ellas aun son una fuente de mérito para el/ella, ya que todos aquellos que hicieron tefilá despertaron compasión en el cielo a través las oraciones que fuerón pronunciadas. Estos méritos serán para el paciente en el Olam Haba (el mundo venidero) y pueden también proteger su descendencia en el futuro.

1. Estas oraciones pueden traer salvación a otros individuos de la comunidad como un todo. Al final de los días, cuando todo sea revelado, sabremos como cada oración pronunciada por cada individuo trajo mucha bondad y salvación.

Sefarad Asturias

El Refuá Shlemá consiste en un rezo a D´s rogándole por la pronta y total recuperación de una o varias personas enfermas. Justamente la traducción del termino hebreo Refuá Shlemá al español es Curación Pronta y Completa.

¿Sabés por qué se le ruega a Hashem una Cura Completa?

Porque el judaísmo cree en que el alma también rige la salud física, por lo tanto pedimos por una sanación física y espiritual.

En Shabat, luego de la lectura de la Torá existe un valioso y sentido espacio para pedir en comunidad Refuá shlema por los seres queridos y conocidos que atraviesan alguna enfermedad, de esta manera se unen rezos y multiplican las ruegos.

En realidad podemos pedir Refua Shlema en distintos momentos del día. Se estila al realizar un acto de Tzedaka, al ayudar al prójimo, leyendo el Salmo 20 o en distintos momentos del día donde valoramos el estar sanos y tener la bendición de estar vivos.

Para que puedas recitarlo, pidiendo la completa y total recuperación de los enfermos, compartimos con vos el Refua Shlema:

Fonética:

LAMNATEAJ MIZMOR LE DAVID, YAANJA ADON-AI BE YOMTZARA YESAGUEBJA SHEM ELOHE YAAKOV, YISHLAJ EZREJA MIKODESH UMITZION YISADEKA, YIZKOR KOLMINJOTEJA VEOLATEJA YEDASHENE SELA, YITEN LEJA JILBABEJA VEJOL ATZATEJA YEMALE, NERANENA BISHUATEJA UBSHEM ELOH-ENU NIDGOL YEMALE ADON-AI KOL MISHALOTEJA. ATA YADATI KI HOSHIA ADON-AI MESHIJO YAANEHU MISHEME KODSHO BIGBUROT YESHA YEMINO. ELE BARREJEV VE ELE BASUSIM VAANAJNU BESHEM ADON-AI ELOH-ENU NAZKIR, HEMA KAREU VENAFALU VAANAJNU KAMNU VANITODAD, ADON-AI HOSHIA HAMELEJ YAANENU BEYOM KORENU

Traducción:

Con el alma de uno —Orando y diciendo Salmos por el enfermo. No debe olvidar desearle y bendecir al enfermo para una rápida recuperación (refuáshlema) antes de irse. Rabí Moshe Isserles, el Rama, escribió que si uno visita a un enfermo y no ora por él, no ha cumplido el mandamiento de visitar a los enfermos. El Talmud dice que si uno puede orar por los enfermos y no lo hace es llamado pecador. [Por lo tanto, si se dicen Salmos en la sinagoga por una persona enferma, es importante participar].

Multiplicar los ruegos a D´s por una pronta y total sanación de las personas que atraviesan un difícil momento en su salud ayuda a la conexión con Hashem y a sumar bendiciones hacia el convaleciente, para colaborar con el trabajo de los profesionales médicos.

Por supuesto también te invitamos a acompañarlos, escucharlos, brindarles cariño, comprensión y entendimiento porque sin lugar a dudas son un gran remedio para calmar el sufrimiento.

Desde este espacio sumamos nuestro Refua Shlema para quienes lo necesiten, confiando en que Hashem escuchará nuestros ruegos y les traerá salud nuevamente. Amén Sela.

De la Cole